Dans ce type de méditation, également connue comme méditation vibrante, vous utiliserez le son de votre mantra pour vous inspirer. Levez-vous lorsque vous pratiquez ce type de méditation et prenez de profondes inspirations pour filtrer vos pensées. Ensuite, choisissez un mot qui sonne bien et qui représente la paix pour vous. Répétez-le encore et encore, de sorte que cela ressemble à un chant. Détendez vos muscles et appréciez ce que cette méthode a à vous offrir.
Même si nous avons couvert bon nombre de méditation, surtout pour le débutant, il en existe beaucoup d’autres. Prenez de l’expérience en apprenant plus sur ces dernières.
samedi 20 décembre 2014
La méditation voyage
Dans ce type de méditation, vous vous projetterez dans un nouvel endroit via la méditation. Vous parviendrez à la méditation en vous emmenant dans un endroit différent, où la paix est le but du voyage.
Pour pratiquer ce type de méditation, asseyez-vous dans une position adéquate, confortablement. Gardez du papier et un crayon pour pouvoir noter tout se qui vous inquiète au cours de cette méditation. Respirez lentement et profondément à peu près cinq fois pour filtrer votre esprit et vos pensées. Ensuite, trouvez un endroit paisible. C’est généralement un endroit qui vous aide à vous sentir détendu et en paix. Gardez les distractions hors de votre esprit et appréciez la paix qui vous est offerte.
Pour pratiquer ce type de méditation, asseyez-vous dans une position adéquate, confortablement. Gardez du papier et un crayon pour pouvoir noter tout se qui vous inquiète au cours de cette méditation. Respirez lentement et profondément à peu près cinq fois pour filtrer votre esprit et vos pensées. Ensuite, trouvez un endroit paisible. C’est généralement un endroit qui vous aide à vous sentir détendu et en paix. Gardez les distractions hors de votre esprit et appréciez la paix qui vous est offerte.
La méditation attentive
Un autre type de méditation doit être mentionné à cause de ses nombreux bienfaits sur votre style de vie, mais aussi en raison de son unicité.
Dans les autres méditations que nous avons sélectionnées, votre but sera d’utiliser un mantra ou une concentration sur la respiration pour vous aider à entrer dans un état méditatif. Mais, ce n’est pas nécessairement la seule méthode. Dans la méditation attentive, connue aussi comme Vipassana, vous ne devez pas vous concentrer sur quelque chose autour de vous, mais plutôt sur la méditation intérieure.
Dans la méditation attentive, vous ne portez pas attention aux aspects physiques de ce qui se passe autour de vous. Au lieu de cela, vous vous concentrez sur ce qui se produit au moment présent, pas sur le futur ni le passé. Vous apprendrez comment vous concentrer sur ce qui se passe à ce moment, à cette seconde.
Vous découvrirez que la méditation attentive peut aider à diminuer l’activité du cerveau. Si vous êtes de ceux ayant des pensées qui filent constamment à travers votre tête et que vous trouvez souvent qu’il y a perpétuellement trop de bruit dans votre cerveau, ce type de méditation peut être le meilleur pour vous.
Dans la méditation attentive, vous ne vous concentrerez pas sur une seule chose. Vous n’allez même pas commencer à regarder ce facteur. Au contraire, vous allez vous concentrer sur la qualité de votre conscience.
Vous serez ce que l’on appelle un « témoin silencieux », ce qui signifie simplement que vous devrez être conscient de ce qui se passe autour de vous, à ce moment exact, mais silencieusement. Vous êtes le témoin de ce qui se passe autour de vous.
Ne confondez pas ce type de méditation avec une méditation qui vous permet d’être passif vis-à-vis de ce qui se passe dans votre vie quotidienne. Au contraire, la méditation attentive vous aide à vous arrêter et à prendre des décisions basées sur la réalité plutôt que des décisions impulsives.
Donc, comment pratiquer la méditation attentive? Vous pourriez, en fait, en avoir entendu parler. Il existe deux manières de la pratiquer. L’une est informelle. L’autre est formelle et un bon exemple, est le yoga.
Le yoga fonctionne comme une méthode de méditation parce que la concentration est placée dans l’ici et maintenant. Vous êtes attentif aux mouvements et positions de votre corps. Chaque mouvement se fait lentement et est planifié avec soin. Vous êtes totalement conscient de chaque mouvement et, en même temps, vous êtes attentif. Lorsque vous pratiquez de cette manière, vous êtes attentivement conscient de vos sensations, de vos mouvements physiques et de ce qui se passe dans votre esprit.
A travers ce type de méditation, vous apprenez à permettre à la respiration d’entrer dans votre corps, puis de quitter votre corps, emmenant avec elle votre stress, votre anxiété et d’autres éléments. Avec des méthodes comme le yoga, vous pouvez focaliser votre attention sur l’élimination des toxines de votre corps et vivre une vie plus attentive.
L’autre type de méditation attentive est l’informelle. Dans la méditation informelle, vous faites passer le monde autour de vous à travers chaque chose que vous faites. Chaque chose que vous rencontrez est entièrement expérimentée d’une manière unique.
Par exemple, vous avez faim et vous prenez un pomme, vous mordez dedans, vous mâchez et avalez, probablement en regardant la télévision ou même en navigant sur le web. Mais, lorsque vous utilisez la méditation attentive, si vous mangez une pomme, les choses changent considérablement.
Désormais, vous ne prenez pas simplement une bouchée. Vous observez la pomme de toutes les manières. Que sentez-vous dans votre main? Que sent la pomme? Vous regardez dans sa couleur et son poids. En prenant une bouchée, vous écoutez le craquement de la peau de la pomme, la texture de l’intérieur de la pomme et la façon dont le jus sort de la pomme alors que vous mâchez.
Comme vous le voyez, avec la méditation attentive, vous êtes totalement conscient de tout ce qui se passe avec la tâche à accomplir. Ca n’est pas seulement en rapport avec la nourriture. La même chose s’applique à tout ce que vous faites.
Votre main sur la souris de votre ordinateur, mettre vos chaussures et le mouvement de votre stylo sur le papier, peuvent être utilisés dans la méditation attentive. Pourquoi pratiquer ce type de méditation d’une manière informelle? Pratiquez ce genre d’activité, maintes et maintes fois, vous apporte les bienfaits de la méditation à un niveau basique, encore et encore, tout au long de la journée. Ce qui signifie que vous entrez souvent dans un état détendu, probablement des douzaines de fois chaque jour.
Dans les autres méditations que nous avons sélectionnées, votre but sera d’utiliser un mantra ou une concentration sur la respiration pour vous aider à entrer dans un état méditatif. Mais, ce n’est pas nécessairement la seule méthode. Dans la méditation attentive, connue aussi comme Vipassana, vous ne devez pas vous concentrer sur quelque chose autour de vous, mais plutôt sur la méditation intérieure.
Dans la méditation attentive, vous ne portez pas attention aux aspects physiques de ce qui se passe autour de vous. Au lieu de cela, vous vous concentrez sur ce qui se produit au moment présent, pas sur le futur ni le passé. Vous apprendrez comment vous concentrer sur ce qui se passe à ce moment, à cette seconde.
Vous découvrirez que la méditation attentive peut aider à diminuer l’activité du cerveau. Si vous êtes de ceux ayant des pensées qui filent constamment à travers votre tête et que vous trouvez souvent qu’il y a perpétuellement trop de bruit dans votre cerveau, ce type de méditation peut être le meilleur pour vous.
Dans la méditation attentive, vous ne vous concentrerez pas sur une seule chose. Vous n’allez même pas commencer à regarder ce facteur. Au contraire, vous allez vous concentrer sur la qualité de votre conscience.
Vous serez ce que l’on appelle un « témoin silencieux », ce qui signifie simplement que vous devrez être conscient de ce qui se passe autour de vous, à ce moment exact, mais silencieusement. Vous êtes le témoin de ce qui se passe autour de vous.
Ne confondez pas ce type de méditation avec une méditation qui vous permet d’être passif vis-à-vis de ce qui se passe dans votre vie quotidienne. Au contraire, la méditation attentive vous aide à vous arrêter et à prendre des décisions basées sur la réalité plutôt que des décisions impulsives.
Donc, comment pratiquer la méditation attentive? Vous pourriez, en fait, en avoir entendu parler. Il existe deux manières de la pratiquer. L’une est informelle. L’autre est formelle et un bon exemple, est le yoga.
Le yoga fonctionne comme une méthode de méditation parce que la concentration est placée dans l’ici et maintenant. Vous êtes attentif aux mouvements et positions de votre corps. Chaque mouvement se fait lentement et est planifié avec soin. Vous êtes totalement conscient de chaque mouvement et, en même temps, vous êtes attentif. Lorsque vous pratiquez de cette manière, vous êtes attentivement conscient de vos sensations, de vos mouvements physiques et de ce qui se passe dans votre esprit.
A travers ce type de méditation, vous apprenez à permettre à la respiration d’entrer dans votre corps, puis de quitter votre corps, emmenant avec elle votre stress, votre anxiété et d’autres éléments. Avec des méthodes comme le yoga, vous pouvez focaliser votre attention sur l’élimination des toxines de votre corps et vivre une vie plus attentive.
L’autre type de méditation attentive est l’informelle. Dans la méditation informelle, vous faites passer le monde autour de vous à travers chaque chose que vous faites. Chaque chose que vous rencontrez est entièrement expérimentée d’une manière unique.
Par exemple, vous avez faim et vous prenez un pomme, vous mordez dedans, vous mâchez et avalez, probablement en regardant la télévision ou même en navigant sur le web. Mais, lorsque vous utilisez la méditation attentive, si vous mangez une pomme, les choses changent considérablement.
Désormais, vous ne prenez pas simplement une bouchée. Vous observez la pomme de toutes les manières. Que sentez-vous dans votre main? Que sent la pomme? Vous regardez dans sa couleur et son poids. En prenant une bouchée, vous écoutez le craquement de la peau de la pomme, la texture de l’intérieur de la pomme et la façon dont le jus sort de la pomme alors que vous mâchez.
Comme vous le voyez, avec la méditation attentive, vous êtes totalement conscient de tout ce qui se passe avec la tâche à accomplir. Ca n’est pas seulement en rapport avec la nourriture. La même chose s’applique à tout ce que vous faites.
Votre main sur la souris de votre ordinateur, mettre vos chaussures et le mouvement de votre stylo sur le papier, peuvent être utilisés dans la méditation attentive. Pourquoi pratiquer ce type de méditation d’une manière informelle? Pratiquez ce genre d’activité, maintes et maintes fois, vous apporte les bienfaits de la méditation à un niveau basique, encore et encore, tout au long de la journée. Ce qui signifie que vous entrez souvent dans un état détendu, probablement des douzaines de fois chaque jour.
La méditation transcendantale
Si vous avez approché la méditation, il est probable que vous souhaitez apprendre la méditation transcendantale, ou MT en abrégé. Beaucoup de personnes ont jeté leur dévolu sur ce type de méditation, et avec de bonnes raisons.
Avant tout, elle est simple à apprendre. Ensuite, vous pouvez tirer des bénéfices innombrables de ce type de méditation.
Une fois que vous aurez appris à pratiquer la méditation transcendantale, vous obtiendrez des résultats et des bénéfices immédiats. Avec un peu d’entraînement, vous pourriez le faire d’ici une semaine environ, spécialement si vous avez pratiqué d’autres types de méditation avant cela.
Pendant la méditation transcendantale, vous travaillerez de manière rapprochée avec un instructeur. Cet instructeur ne vous accompagnera pas seulement au long du processus d’entrée dans ce type de méditation, mais il ou elle vous fournira aussi un mantra spécial à utiliser durant le processus.
Souvenez-vous qu’un mantra est un mot ou quelques syllabes d’un mot que vous répétez encore et encore. Dans ce type de méditation, votre instructeur vous donnera un mantra spécifique, choisi spécialement pour vous. La sélection se fait de manière spécifique, selon les besoins de votre corps et de votre système nerveux.
Une fois que vous avez reçu ce mantra de méditation, vous pouvez commencer le processus de méditation. Vous devez promettre de ne dire à personne ce qu’est votre mantra. C’est une partie du processus.
A partir de là, vous vous assiérez calmement et libérerez votre esprit de tout ce qui s’y passe. Ensuite, vous fermerez gentiment les yeux puis vous relaxerez tous les muscles de votre corps, de la même manière qu’une méditation simple. Puis, vous répéterez votre mantra encore et encore. Le but est de vous concentrer complètement sur ces mots.
Quand vous faites cela maintes et maintes fois, vous voudrez dissiper toutes les autres pensées qui entrent dans votre esprit. Vider votre esprit et le concentrer de nouveau sur votre mantra va vous permettre de tirer les bénéfices de la méditation.
Vous devriez pratiquer ce type de méditation au moins deux fois par jour, tous les jours.
Dans ce genre de méditation, votre but est de trouver une « unité » avec l’univers. En répétant le mot ou l’idée encore et toujours, vous entrez dans un état de conscience élevé. Vous créez une unité entre vous et l’univers.
Pendant ce processus, vous utiliserez l’attitude passive pour dissiper aisément toutes les distractions qui pourraient vous venir à l’esprit.
Si vous vous souvenez parfaitement des chapitres précédents, la méditation transcendantale peut vous apporter beaucoup de bienfaits. Si vous pratiquez ce type de méditation dans un but quelconque, vous devez toujours vider votre esprit de toutes ses pensées avant de commencer.
Vous devez également vous souvenir comment la méditation transcendantale est liée à votre santé. Ce type de méditation est le type de méditation le plus profond au niveau de la relaxation et des bienfaits sur la santé et sur le mental.
Avant tout, elle est simple à apprendre. Ensuite, vous pouvez tirer des bénéfices innombrables de ce type de méditation.
Une fois que vous aurez appris à pratiquer la méditation transcendantale, vous obtiendrez des résultats et des bénéfices immédiats. Avec un peu d’entraînement, vous pourriez le faire d’ici une semaine environ, spécialement si vous avez pratiqué d’autres types de méditation avant cela.
Pendant la méditation transcendantale, vous travaillerez de manière rapprochée avec un instructeur. Cet instructeur ne vous accompagnera pas seulement au long du processus d’entrée dans ce type de méditation, mais il ou elle vous fournira aussi un mantra spécial à utiliser durant le processus.
Souvenez-vous qu’un mantra est un mot ou quelques syllabes d’un mot que vous répétez encore et encore. Dans ce type de méditation, votre instructeur vous donnera un mantra spécifique, choisi spécialement pour vous. La sélection se fait de manière spécifique, selon les besoins de votre corps et de votre système nerveux.
Une fois que vous avez reçu ce mantra de méditation, vous pouvez commencer le processus de méditation. Vous devez promettre de ne dire à personne ce qu’est votre mantra. C’est une partie du processus.
A partir de là, vous vous assiérez calmement et libérerez votre esprit de tout ce qui s’y passe. Ensuite, vous fermerez gentiment les yeux puis vous relaxerez tous les muscles de votre corps, de la même manière qu’une méditation simple. Puis, vous répéterez votre mantra encore et encore. Le but est de vous concentrer complètement sur ces mots.
Quand vous faites cela maintes et maintes fois, vous voudrez dissiper toutes les autres pensées qui entrent dans votre esprit. Vider votre esprit et le concentrer de nouveau sur votre mantra va vous permettre de tirer les bénéfices de la méditation.
Vous devriez pratiquer ce type de méditation au moins deux fois par jour, tous les jours.
Dans ce genre de méditation, votre but est de trouver une « unité » avec l’univers. En répétant le mot ou l’idée encore et toujours, vous entrez dans un état de conscience élevé. Vous créez une unité entre vous et l’univers.
Pendant ce processus, vous utiliserez l’attitude passive pour dissiper aisément toutes les distractions qui pourraient vous venir à l’esprit.
Si vous vous souvenez parfaitement des chapitres précédents, la méditation transcendantale peut vous apporter beaucoup de bienfaits. Si vous pratiquez ce type de méditation dans un but quelconque, vous devez toujours vider votre esprit de toutes ses pensées avant de commencer.
Vous devez également vous souvenir comment la méditation transcendantale est liée à votre santé. Ce type de méditation est le type de méditation le plus profond au niveau de la relaxation et des bienfaits sur la santé et sur le mental.
La méditation en marchant
Un autre type de méditation que vous pouvez aisément incorporer dans votre vie quotidienne est la Méditation en marchant. Le procédé semble plus simple qu’il ne l’est, mais essayer vaut le coup parce que vous entrez dans une nouvelle lumière, peu importe où vous vous trouvez.
La méditation en marchant demande de l’entraînement, donc, prévoyez de lui donner quelques chances avant de prétendre que ça ne fonctionne pas pour vous.
Voici comment fonctionne la méditation en marchant.
Commencez par porter attention sur votre corps alors que vous marchez. Vous devriez remarquer comment vous le ressentez, pas seulement pour la marche, mais comment cela affecte chaque partie de votre corps. Vous devriez sentir le sol tapant contre la plante de votre pied. Vous devriez sentir les muscles de vos jambes et de votre dos se tendre à chaque pas. Soyez attentif à ces choses.
Focalisez votre attention, maintenant, sur chacun de vos pieds. Commencez avec un seul pied. Lorsqu’il touche le sol, remarquez-le. Sentez l’autre pied monter puis descendre et remarquez également la sensation. Continuez à faire ceci encore et encore, jusqu’à ce que cela devienne un mantra que vous répétez à vous-même.
Si votre esprit commence à vagabonder, forcez-vous à vous focaliser de nouveau sur vos mouvements. Vos yeux doivent voir en face de vous, sans vraiment regarder quoique ce soit de particulier. Ne vous concentrez sur rien d’autre. Cela vous aidera à faire passer votre méditation au niveau suivant.
Pourquoi utiliser la méditation en marchant? C’est simple. Quand avez- vous porté attention pour la dernière fois aux réels mouvements de marche?
Vous pensez aux choses innombrables que vous avez à faire, où vous devez aller et à qui vous devez parler, mais pas aux mouvements de la marche eux-mêmes, qui offriraient, si vous vous concentrez dessus, un haut niveau de relaxation.
En vous concentrant sur la marche, vous pouvez faire l’expérience d’une meilleure détente et des mouvements de la marche eux-mêmes. Grâce à cela, vous pouvez entrer dans une nouvelle conscience du monde autour de vous et de votre propre physique.
La méditation en marchant demande de l’entraînement, donc, prévoyez de lui donner quelques chances avant de prétendre que ça ne fonctionne pas pour vous.
Voici comment fonctionne la méditation en marchant.
Commencez par porter attention sur votre corps alors que vous marchez. Vous devriez remarquer comment vous le ressentez, pas seulement pour la marche, mais comment cela affecte chaque partie de votre corps. Vous devriez sentir le sol tapant contre la plante de votre pied. Vous devriez sentir les muscles de vos jambes et de votre dos se tendre à chaque pas. Soyez attentif à ces choses.
Focalisez votre attention, maintenant, sur chacun de vos pieds. Commencez avec un seul pied. Lorsqu’il touche le sol, remarquez-le. Sentez l’autre pied monter puis descendre et remarquez également la sensation. Continuez à faire ceci encore et encore, jusqu’à ce que cela devienne un mantra que vous répétez à vous-même.
Si votre esprit commence à vagabonder, forcez-vous à vous focaliser de nouveau sur vos mouvements. Vos yeux doivent voir en face de vous, sans vraiment regarder quoique ce soit de particulier. Ne vous concentrez sur rien d’autre. Cela vous aidera à faire passer votre méditation au niveau suivant.
Pourquoi utiliser la méditation en marchant? C’est simple. Quand avez- vous porté attention pour la dernière fois aux réels mouvements de marche?
Vous pensez aux choses innombrables que vous avez à faire, où vous devez aller et à qui vous devez parler, mais pas aux mouvements de la marche eux-mêmes, qui offriraient, si vous vous concentrez dessus, un haut niveau de relaxation.
En vous concentrant sur la marche, vous pouvez faire l’expérience d’une meilleure détente et des mouvements de la marche eux-mêmes. Grâce à cela, vous pouvez entrer dans une nouvelle conscience du monde autour de vous et de votre propre physique.
La méditation simple
1. Trouver un endroit calme et où vous ne serez pas dérangé. Vous êtes ici, à la recherche de vingt minutes de méditation sans être dérangé. Éteignez tous les téléphones et tout ce qui pourrait être une distraction.
2. Maintenant, asseyez-vous confortablement dans le silence. Gardez votre dos avec votre colonne vertébrale alignée verticalement. Peu importe si vous prenez une autre position, mais souvenez-vous que vous devez être installé confortablement.
3. Impliquez-vous dans ce que vous faites au moment présent. Ceci signifie qu’aucune distraction ne doit vous perturber. Assurez- vous de n’être interrompu par rien de ce qui se passe autour de vous. Plus important: retirez tout ce qui, dans la pièce ou dans votre champ de vision, pourrait être une distraction potentielle. Impliquez-vous dans l’accomplissement de la méditation.
4. Choisissez un mot en rapport avec vos croyances naturelles. Par exemple, utilisez « amour », « paix », ou autre. Si vous êtes croyant, choisissez un mot d’une phrase courte qui a de l’importance dans ce en quoi vous croyez. « Alléluia » ou « Om » sont de bons choix. Fermez les yeux une fois le mot choisi. Fermer les yeux vous aide à entrer en relaxation.
5. Maintenant, nous allons parcourir notre corps et détendre chaque muscle. Commencez avec vos orteils. Pensez, de manière consciente, que vos orteils doivent se détendre et sentez-les se détendre. Ensuite, passez à vos pieds, à vos jambes, etc. Vous voulez permettre à chacun de vos muscles de se relaxer. Assurez- vous d’inclure votre cou, votre mâchoire, votre bassin, votre dos, vos bras, vos doigts et vos mains et vos épaules. Lorsque cela se produit, sentez la tension quitter votre corps.
6. Continuez à respirer avec de profondes et longues respirations pendant le processus et répétez votre mot de méditation encore et encore et encore. Inspirez, dites votre mot, expirez et répétez-le. Vous n’avez pas besoin de dire le mot à voix haute, mais prononcez-le mentalement.
7. Utilisez l’attitude passive dont nous avons parlé. Si une pensée quelconque vous vient à l’esprit alors que vous êtes assis, détendu, laissez-la passer en vous disant simplement « peu importe ». La plupart des gens auront des problèmes avec ça au début, donc, ne vous inquiétez pas de savoir si vous faites bien ou pas. Laissez juste passer ces pensées du mieux que vous pouvez. Et continuez à répéter votre mot de méditation.
8. Continuez pendant au moins dix minutes et efforcez-vous d’en atteindre vingt. N’utilisez aucune alarme pour vous prévenir, ouvrez juste les yeux pendant un instant pour vérifier.
9. Asseyez-vous et détendez-vous pendant plusieurs minutes une fois sorti de votre méditation. Gardez les yeux fermés pendant une ou deux minutes. Ne vous levez pas tout de suite. Donnez-vous du temps pour revenir à la réalité avant de le faire.
Vous devriez essayer cette méditation simple au moins une fois par jour, mais deux ou trois fois par jour peuvent vraiment avoir un effet bénéfique sur votre stress quotidien. Beaucoup de gens trouvent que cette méditation simple fonctionne bien avant de commencer la journée, lorsqu’ils sont reposés et avant d’avoir pris le petit-déjeuner. Après avoir pratiqué ce type de méditation pendant plusieurs jours ou plus, vous devriez avoir appris ce que sont les bienfaits de la méditation et ce qu’elle peut offrir. Si vous ne sentez aucune différence, il se peut que vous ne suiviez pas chaque étape de manière appropriée. Vous devez vous focaliser sur la relaxation et non pas chercher à savoir si la méditation va, oui ou non, vous soigner des pieds à la tête.
Alors que vous accomplissez cette forme de méditation, essayez quelques-unes des autres que nous avons inclus dans le chapitre suivant.
2. Maintenant, asseyez-vous confortablement dans le silence. Gardez votre dos avec votre colonne vertébrale alignée verticalement. Peu importe si vous prenez une autre position, mais souvenez-vous que vous devez être installé confortablement.
3. Impliquez-vous dans ce que vous faites au moment présent. Ceci signifie qu’aucune distraction ne doit vous perturber. Assurez- vous de n’être interrompu par rien de ce qui se passe autour de vous. Plus important: retirez tout ce qui, dans la pièce ou dans votre champ de vision, pourrait être une distraction potentielle. Impliquez-vous dans l’accomplissement de la méditation.
4. Choisissez un mot en rapport avec vos croyances naturelles. Par exemple, utilisez « amour », « paix », ou autre. Si vous êtes croyant, choisissez un mot d’une phrase courte qui a de l’importance dans ce en quoi vous croyez. « Alléluia » ou « Om » sont de bons choix. Fermez les yeux une fois le mot choisi. Fermer les yeux vous aide à entrer en relaxation.
5. Maintenant, nous allons parcourir notre corps et détendre chaque muscle. Commencez avec vos orteils. Pensez, de manière consciente, que vos orteils doivent se détendre et sentez-les se détendre. Ensuite, passez à vos pieds, à vos jambes, etc. Vous voulez permettre à chacun de vos muscles de se relaxer. Assurez- vous d’inclure votre cou, votre mâchoire, votre bassin, votre dos, vos bras, vos doigts et vos mains et vos épaules. Lorsque cela se produit, sentez la tension quitter votre corps.
6. Continuez à respirer avec de profondes et longues respirations pendant le processus et répétez votre mot de méditation encore et encore et encore. Inspirez, dites votre mot, expirez et répétez-le. Vous n’avez pas besoin de dire le mot à voix haute, mais prononcez-le mentalement.
7. Utilisez l’attitude passive dont nous avons parlé. Si une pensée quelconque vous vient à l’esprit alors que vous êtes assis, détendu, laissez-la passer en vous disant simplement « peu importe ». La plupart des gens auront des problèmes avec ça au début, donc, ne vous inquiétez pas de savoir si vous faites bien ou pas. Laissez juste passer ces pensées du mieux que vous pouvez. Et continuez à répéter votre mot de méditation.
8. Continuez pendant au moins dix minutes et efforcez-vous d’en atteindre vingt. N’utilisez aucune alarme pour vous prévenir, ouvrez juste les yeux pendant un instant pour vérifier.
9. Asseyez-vous et détendez-vous pendant plusieurs minutes une fois sorti de votre méditation. Gardez les yeux fermés pendant une ou deux minutes. Ne vous levez pas tout de suite. Donnez-vous du temps pour revenir à la réalité avant de le faire.
Vous devriez essayer cette méditation simple au moins une fois par jour, mais deux ou trois fois par jour peuvent vraiment avoir un effet bénéfique sur votre stress quotidien. Beaucoup de gens trouvent que cette méditation simple fonctionne bien avant de commencer la journée, lorsqu’ils sont reposés et avant d’avoir pris le petit-déjeuner. Après avoir pratiqué ce type de méditation pendant plusieurs jours ou plus, vous devriez avoir appris ce que sont les bienfaits de la méditation et ce qu’elle peut offrir. Si vous ne sentez aucune différence, il se peut que vous ne suiviez pas chaque étape de manière appropriée. Vous devez vous focaliser sur la relaxation et non pas chercher à savoir si la méditation va, oui ou non, vous soigner des pieds à la tête.
Alors que vous accomplissez cette forme de méditation, essayez quelques-unes des autres que nous avons inclus dans le chapitre suivant.
Eléments requis pour la méditation...
Pour réaliser la méditation, plusieurs éléments clés doivent être considérés avant de commencer. Si/quand, vous réaliserez ces tâches, vous serez en meilleure position pour réellement méditer jusqu’aux plus hauts niveaux de conscience possibles.
Quatre grands principes sont à considérer. Premièrement, vous devez avoir la bonne attitude. Pour cela, vous devrez avoir ce qui est appelé l’attitude passive. Celle-ci permet une expérience adéquate parce qu’elle soustrait certaines des idées les plus basses et souvent négatives que vous pouvez avoir à propos de la méditation.
Mais l’attitude n’est pas tout. L’élément suivant dont vous avez besoin est le bon endroit. Le meilleur endroit pour la méditation est celui qui est calme et qui vous détend. Quoiqu’il vous coûte de vous rendre dans cet endroit, faites-le.
Ensuite, vous devez avoir la bonne posture physique. Votre corps doit être dans la position adéquate pour que vous soyez à la fois confortable et détendu, jusqu’au niveau requis par la méditation. Lorsque vous êtes dans cette position, la méditation est plus simple à accomplir.
Enfin, vous aurez besoin de quelque chose sur quoi méditer. Comme nous l’avons déjà indiqué, cette chose possède son importance puisque elle doit être quelque chose de relaxant et quelque chose vous permettant de rester calme et immobile lorsque vous méditez avec cet élément.
Maintenant, entrons dans les détails de chacun de ces aspects. Chacun de ces aspects est une part très importante du processus de méditation.
Emplacement
D’abord, nous devons vous aider à trouver le lieu adéquat pour méditer. Comme vous l’imaginez certainement, vous avez besoin d’un endroit silencieux et calme. Si vous souhaitez faire l’expérience de la méditation, vous trouver dans le bon environnement fera toute la différence.
Les meilleurs emplacements que vous devez choisir sont ceux qui permettront de détendre non seulement votre esprit, mais également vos muscles. Ceci se fait généralement en position assise ou couchée, donc soyez certains que l’endroit choisi le permet.
L’emplacement devrait ne pas offrir beaucoup de distractions. C’est crucial pour être en mesure filtrer ces choses hors de votre esprit. Ceux qui commencent tout juste à apprendre la méditation ont besoin du plus petit nombre de distractions possible. Mais une fois que vos compétences seront affutées, vous serez capable de méditer dans des endroits plus agités, y compris les lieux publics, où il est impossible de contrôler les distractions et le niveau de bruit. Mais pour commencez, cherchez le silence!
La position adéquate
Tout comme le bon emplacement, être dans la position adéquate est crucial pour la méditation. En fait, ce que vous recherchez est la posture appropriée pour votre corps dans le but d’obtenir les meilleures capacités pour méditer.
La position dans laquelle se trouve votre corps est l’élément clé qui définira l’expérience que vous ferez. C’est une croyance dans beaucoup de formes de médecine alternative et de bien-être. Dans le Yoga, il existe beaucoup de positions à réaliser pour des résultats désirés.
Si vous pratiquez le Kum Ney, qui est un genre de prière islamique, il existe des positions bénéfiques. Dans les cérémonies religieuses bouddhistes, la position est décisive dans l’expérience qu’obtient l’individu au cours de la prière.
Un des éléments les plus importants pour conserver votre position est de garder votre colonne vertébrale droite. Même s’il n’existe, à proprement parler, aucune preuve médicale, beaucoup pensent que lorsque la colonne est correctement alignée, en ligne droite, cela contribue à l’état d’esprit dans lequel vous vous trouvez.
Si vous avez un problème avec votre colonne vertébrale et que ce n’est pas confortable pour vous, n’insistez pas. La plupart des individus connaîtront de l’inconfort pendant les premières expériences à cause de ce type d’étirement du dos. Pour la majorité, cela disparaîtra avec l’habitude. Mais si c’est douloureux, ne vous forcez pas.
Vous pourriez être tentés de méditer en position allongée. Même si cette position fonctionne, souvent, les individus qui commencent la méditation s'endorment. Donc, sauf si vous savez que vous pouvez repousser le sommeil, essayez d'utiliser la position assise.
Demi-équilibre
La position de demi-équilibre est un autre choix. Dans cette position, vous ne vous asseyez pas droit, mais vous n'êtes pas non plus allongé. Vous êtes inclinés. Cette position est souvent pratiquée par ceux qui ne peuvent pas s'asseoir droit. Vous pouvez le faire sur votre canapé pour un confort supplémentaire. Dans cette position, assurez-vous que votre tête est supportée. Toutefois, évitez de prendre une position qui vous permette de vous endormir.
Position de l'équilibre
Le type de position la plus commune et la plus bénéfique est celle de l'équilibre. Dans la position de l'équilibre, le dos et la colonne vertébrale sont verticaux et droits, mais pas rigides. Il est réellement important comprendre le raisonnement derrière ce bénéfice.
Lorsque vous vous trouvez dans une position équilibrée, votre corps est alerte. Votre état d'esprit est conscient et équilibré, prêt à l'attention. En gardant votre dos droit, vous gardez votre esprit en alerte.
Position du Lotus
Une autre option est celle de la position du lotus. C’est, en fait, la position la plus commune et la plus appréciez dans les formes de méditation orientales. Dans cette position, vous serez assis avec les jambes croisées, le dos et la colonne vertébrale sur une ligne verticale. Les jambes sont croisées avec les pieds posés sur les cuisses.
Le problème, avec la position du lotus, est qu’elle peut être douloureuse pour ceux qui ne sont pas souples. Mais c’est quelque chose auquel vous pouvez vous entrainer et même maîtriser après quelques essais.
D’autres positions peuvent également être utilisées. Si vous souhaitez appendre une position qui vous permette de vous asseoir dans une façon spécifique, cherchez dans votre guide de la méditation pour en trouver une qui fonctionne pour vous.
De la passivité dans votre attitude
L’ingrédient clé suivant pour la méditation est l’attitude. Souvent, l’attitude la plus communément requise et mentionnée est la conscience équilibrée. Votre attitude est certainement l’élément le plus important du processus. Elle est appelée conscience équilibrée simplement parce que c’est ce que vous êtes. Vous êtes détendu, mais alerte, de telle manière que l’équilibre entre les deux est parfait.
Lorsque vous entrez dans ce type de conscience, vous remarquez ce qui se passe autour de vous, mais vous n’êtes pas concentré dessus. Vous êtes fortuitement conscient de ces choses et pourtant, vous en êtes détaché.
Lorsque de nouvelles pensées pénètrent votre esprit, vous devez les laisser passer, remarquant qu’elles se sont produites, mais sans y porter vraiment d’attention. Tout en contemplant votre objet de méditation, vous voulez offrir à votre esprit la capacité de remarquer ce qui se passe autour de vous.
Mais, si votre esprit vagabonde et que vous commencez à ajouter des pensées additionnelles à l’originelle, en y portant de l’intérêt, revenez à l’objet de méditation et rétablissez l’équilibre dans vos méthodes d’entrée en méditation.
Lorsque vous apprenez à garder votre esprit concentré et détendu, vous pouvez réaliser que votre esprit est parti dans une autre direction. Ramenez-le où vous voulez qu’il soit pour la méditation.
Lorsque vous entrez en conscience équilibrée, vous devrez, au début, vous battre pour y rester. Mais, avec le temps, vous découvrirez que vous êtes capable de rester concentré tout au long de votre méditation. Vous n’aurez plus vraiment à combattre.
Une attitude passive est celle dans laquelle votre esprit peut remarquer qu’il y a d’autres pensées qui passent, tout en restant détendu et en ne se concentrant pas sur ces pensées. Lorsque vous êtes en mesure de faire cela, vous serez capable de remarquer, sans réagir, toutes ces distractions, tout en permettant à votre corps et à votre esprit d’entrer plus facilement en méditation.
Votre objet de méditation
Il reste une pièce au puzzle pour vous entraîner à entrer en méditation. Vous avez besoin d’un objet de méditation que vous utiliserez pour vous aider à diriger et à focaliser votre attention.
L’objet que vous utilisez est généralement appelé un mantra, est c’est, en fait, un mot spécifique ou une syllabe.
Parfois, comme dans la méditation bouddhiste, vous vous focaliserez sur les mouvements respiratoires qui seront votre objet de méditation. Si vous décidez d’utiliser la respiration comme votre méthode pour entrer en méditation, faites-le correctement. Votre méthode de méditation doit suivre la montée et la descente de votre abdomen, plutôt que l’inhalation de l’air.
Et soyez sûrs d’utiliser la respiration qui vient de votre diaphragme, plutôt que de votre estomac. La position adéquate vous aidera, tout comme elle vous permettra de vous entraîner à l’utiliser. Une fois entré dans un état méditatif, vous découvrirez que le rythme de votre respiration dans le mouvement de votre corps vous aidera à favoriser une profonde détente.
Vous pouvez utiliser soit le mantra, soit la respiration, comme objet de méditation, tant qu’ils mènent à la détente.
Vous pouvez également utiliser bien d’autres éléments de la pièce dans laquelle vous vous trouvez. Si vous choisissez de le faire, assurez-vous que l’élément sélectionné est quelque chose menant à la détente. Certains individus aiment fermer les yeux pour se détendre, puis provoquer la méditation. Tout dépend de vous et de vos préférences.
Devez-vous choisir la méthode du mantra pour provoquer la méditation, faites-le prudemment. Même si certains thérapeutes vous diront qu’une sélection spécifique de sons peut être utilisée comme mantra selon votre système nerveux, le bénéfice notable n’est pas énorme. Vous pouvez utiliser n’importe quel mot neutre et qui vous permet de rester focalisé. Cela ne doit pas être quelque chose qui fait naître facilement de nouvelles pensées dans votre esprit.
Ce n’est pas forcément un mot non plus. Cela peut être un son sans aucun sens ou un groupe de sons.
Souvenez-vous que vous esprit doit entrer dans une phase au cours de laquelle aucune, ou très peu de pensées significatives, ne doivent le traverser. Lorsque ce sera le cas, et uniquement lorsque ce sera le cas, le niveau le plus profond de pensée et de la conscience sera atteint.
Regroupez le tout
Une fois que chacun de ces quatre éléments très importants du processus de méditation sont appris, vous pouvez commencer à développer votre propre formule.
La plupart du temps, trouver le processus qui fonctionne le mieux pour vous en essayant différentes méthodes, demande de l’entraînement. Le but est de vous souvenir dans quel état vous êtes, après. Vous voulez un état d’esprit libre d’autres pensées et vous voulez faire entrer votre corps et votre esprit dans un état de détente.
Cela peut être différent pour chaque personne qui médite. Nous recommandons de commencer avec les méthodes décrites ici et de vous entraîner jusqu’à les avoir maîtrisées. Plus tard, si vous découvrez que quelque chose fonctionne mieux pour vous, tel que votre position ou votre objet de méditation, vous pourrez changer pour combiner les bienfaits que vous éprouvez.
Toutefois, de manière générale, la méditation implique des essais et des erreurs. Ne présumez pas qu’un seul essai de mantra sera suffisant pour qu’il fonctionne. Si vous n’apprenez pas exactement comment faire quelque chose, cela peut vous conduire à une mauvaise expérience. Par exemple, si vous ne respirez pas correctement, vous ne pouvez pas savoir si la respiration fonctionne ou non pour vous.
Quatre grands principes sont à considérer. Premièrement, vous devez avoir la bonne attitude. Pour cela, vous devrez avoir ce qui est appelé l’attitude passive. Celle-ci permet une expérience adéquate parce qu’elle soustrait certaines des idées les plus basses et souvent négatives que vous pouvez avoir à propos de la méditation.
Mais l’attitude n’est pas tout. L’élément suivant dont vous avez besoin est le bon endroit. Le meilleur endroit pour la méditation est celui qui est calme et qui vous détend. Quoiqu’il vous coûte de vous rendre dans cet endroit, faites-le.
Ensuite, vous devez avoir la bonne posture physique. Votre corps doit être dans la position adéquate pour que vous soyez à la fois confortable et détendu, jusqu’au niveau requis par la méditation. Lorsque vous êtes dans cette position, la méditation est plus simple à accomplir.
Enfin, vous aurez besoin de quelque chose sur quoi méditer. Comme nous l’avons déjà indiqué, cette chose possède son importance puisque elle doit être quelque chose de relaxant et quelque chose vous permettant de rester calme et immobile lorsque vous méditez avec cet élément.
Maintenant, entrons dans les détails de chacun de ces aspects. Chacun de ces aspects est une part très importante du processus de méditation.
Emplacement
D’abord, nous devons vous aider à trouver le lieu adéquat pour méditer. Comme vous l’imaginez certainement, vous avez besoin d’un endroit silencieux et calme. Si vous souhaitez faire l’expérience de la méditation, vous trouver dans le bon environnement fera toute la différence.
Les meilleurs emplacements que vous devez choisir sont ceux qui permettront de détendre non seulement votre esprit, mais également vos muscles. Ceci se fait généralement en position assise ou couchée, donc soyez certains que l’endroit choisi le permet.
L’emplacement devrait ne pas offrir beaucoup de distractions. C’est crucial pour être en mesure filtrer ces choses hors de votre esprit. Ceux qui commencent tout juste à apprendre la méditation ont besoin du plus petit nombre de distractions possible. Mais une fois que vos compétences seront affutées, vous serez capable de méditer dans des endroits plus agités, y compris les lieux publics, où il est impossible de contrôler les distractions et le niveau de bruit. Mais pour commencez, cherchez le silence!
La position adéquate
Tout comme le bon emplacement, être dans la position adéquate est crucial pour la méditation. En fait, ce que vous recherchez est la posture appropriée pour votre corps dans le but d’obtenir les meilleures capacités pour méditer.
La position dans laquelle se trouve votre corps est l’élément clé qui définira l’expérience que vous ferez. C’est une croyance dans beaucoup de formes de médecine alternative et de bien-être. Dans le Yoga, il existe beaucoup de positions à réaliser pour des résultats désirés.
Si vous pratiquez le Kum Ney, qui est un genre de prière islamique, il existe des positions bénéfiques. Dans les cérémonies religieuses bouddhistes, la position est décisive dans l’expérience qu’obtient l’individu au cours de la prière.
Un des éléments les plus importants pour conserver votre position est de garder votre colonne vertébrale droite. Même s’il n’existe, à proprement parler, aucune preuve médicale, beaucoup pensent que lorsque la colonne est correctement alignée, en ligne droite, cela contribue à l’état d’esprit dans lequel vous vous trouvez.
Si vous avez un problème avec votre colonne vertébrale et que ce n’est pas confortable pour vous, n’insistez pas. La plupart des individus connaîtront de l’inconfort pendant les premières expériences à cause de ce type d’étirement du dos. Pour la majorité, cela disparaîtra avec l’habitude. Mais si c’est douloureux, ne vous forcez pas.
Vous pourriez être tentés de méditer en position allongée. Même si cette position fonctionne, souvent, les individus qui commencent la méditation s'endorment. Donc, sauf si vous savez que vous pouvez repousser le sommeil, essayez d'utiliser la position assise.
Demi-équilibre
La position de demi-équilibre est un autre choix. Dans cette position, vous ne vous asseyez pas droit, mais vous n'êtes pas non plus allongé. Vous êtes inclinés. Cette position est souvent pratiquée par ceux qui ne peuvent pas s'asseoir droit. Vous pouvez le faire sur votre canapé pour un confort supplémentaire. Dans cette position, assurez-vous que votre tête est supportée. Toutefois, évitez de prendre une position qui vous permette de vous endormir.
Position de l'équilibre
Le type de position la plus commune et la plus bénéfique est celle de l'équilibre. Dans la position de l'équilibre, le dos et la colonne vertébrale sont verticaux et droits, mais pas rigides. Il est réellement important comprendre le raisonnement derrière ce bénéfice.
Lorsque vous vous trouvez dans une position équilibrée, votre corps est alerte. Votre état d'esprit est conscient et équilibré, prêt à l'attention. En gardant votre dos droit, vous gardez votre esprit en alerte.
Position du Lotus
Une autre option est celle de la position du lotus. C’est, en fait, la position la plus commune et la plus appréciez dans les formes de méditation orientales. Dans cette position, vous serez assis avec les jambes croisées, le dos et la colonne vertébrale sur une ligne verticale. Les jambes sont croisées avec les pieds posés sur les cuisses.
Le problème, avec la position du lotus, est qu’elle peut être douloureuse pour ceux qui ne sont pas souples. Mais c’est quelque chose auquel vous pouvez vous entrainer et même maîtriser après quelques essais.
D’autres positions peuvent également être utilisées. Si vous souhaitez appendre une position qui vous permette de vous asseoir dans une façon spécifique, cherchez dans votre guide de la méditation pour en trouver une qui fonctionne pour vous.
De la passivité dans votre attitude
L’ingrédient clé suivant pour la méditation est l’attitude. Souvent, l’attitude la plus communément requise et mentionnée est la conscience équilibrée. Votre attitude est certainement l’élément le plus important du processus. Elle est appelée conscience équilibrée simplement parce que c’est ce que vous êtes. Vous êtes détendu, mais alerte, de telle manière que l’équilibre entre les deux est parfait.
Lorsque vous entrez dans ce type de conscience, vous remarquez ce qui se passe autour de vous, mais vous n’êtes pas concentré dessus. Vous êtes fortuitement conscient de ces choses et pourtant, vous en êtes détaché.
Lorsque de nouvelles pensées pénètrent votre esprit, vous devez les laisser passer, remarquant qu’elles se sont produites, mais sans y porter vraiment d’attention. Tout en contemplant votre objet de méditation, vous voulez offrir à votre esprit la capacité de remarquer ce qui se passe autour de vous.
Mais, si votre esprit vagabonde et que vous commencez à ajouter des pensées additionnelles à l’originelle, en y portant de l’intérêt, revenez à l’objet de méditation et rétablissez l’équilibre dans vos méthodes d’entrée en méditation.
Lorsque vous apprenez à garder votre esprit concentré et détendu, vous pouvez réaliser que votre esprit est parti dans une autre direction. Ramenez-le où vous voulez qu’il soit pour la méditation.
Lorsque vous entrez en conscience équilibrée, vous devrez, au début, vous battre pour y rester. Mais, avec le temps, vous découvrirez que vous êtes capable de rester concentré tout au long de votre méditation. Vous n’aurez plus vraiment à combattre.
Une attitude passive est celle dans laquelle votre esprit peut remarquer qu’il y a d’autres pensées qui passent, tout en restant détendu et en ne se concentrant pas sur ces pensées. Lorsque vous êtes en mesure de faire cela, vous serez capable de remarquer, sans réagir, toutes ces distractions, tout en permettant à votre corps et à votre esprit d’entrer plus facilement en méditation.
Votre objet de méditation
Il reste une pièce au puzzle pour vous entraîner à entrer en méditation. Vous avez besoin d’un objet de méditation que vous utiliserez pour vous aider à diriger et à focaliser votre attention.
L’objet que vous utilisez est généralement appelé un mantra, est c’est, en fait, un mot spécifique ou une syllabe.
Parfois, comme dans la méditation bouddhiste, vous vous focaliserez sur les mouvements respiratoires qui seront votre objet de méditation. Si vous décidez d’utiliser la respiration comme votre méthode pour entrer en méditation, faites-le correctement. Votre méthode de méditation doit suivre la montée et la descente de votre abdomen, plutôt que l’inhalation de l’air.
Et soyez sûrs d’utiliser la respiration qui vient de votre diaphragme, plutôt que de votre estomac. La position adéquate vous aidera, tout comme elle vous permettra de vous entraîner à l’utiliser. Une fois entré dans un état méditatif, vous découvrirez que le rythme de votre respiration dans le mouvement de votre corps vous aidera à favoriser une profonde détente.
Vous pouvez utiliser soit le mantra, soit la respiration, comme objet de méditation, tant qu’ils mènent à la détente.
Vous pouvez également utiliser bien d’autres éléments de la pièce dans laquelle vous vous trouvez. Si vous choisissez de le faire, assurez-vous que l’élément sélectionné est quelque chose menant à la détente. Certains individus aiment fermer les yeux pour se détendre, puis provoquer la méditation. Tout dépend de vous et de vos préférences.
Devez-vous choisir la méthode du mantra pour provoquer la méditation, faites-le prudemment. Même si certains thérapeutes vous diront qu’une sélection spécifique de sons peut être utilisée comme mantra selon votre système nerveux, le bénéfice notable n’est pas énorme. Vous pouvez utiliser n’importe quel mot neutre et qui vous permet de rester focalisé. Cela ne doit pas être quelque chose qui fait naître facilement de nouvelles pensées dans votre esprit.
Ce n’est pas forcément un mot non plus. Cela peut être un son sans aucun sens ou un groupe de sons.
Souvenez-vous que vous esprit doit entrer dans une phase au cours de laquelle aucune, ou très peu de pensées significatives, ne doivent le traverser. Lorsque ce sera le cas, et uniquement lorsque ce sera le cas, le niveau le plus profond de pensée et de la conscience sera atteint.
Regroupez le tout
Une fois que chacun de ces quatre éléments très importants du processus de méditation sont appris, vous pouvez commencer à développer votre propre formule.
La plupart du temps, trouver le processus qui fonctionne le mieux pour vous en essayant différentes méthodes, demande de l’entraînement. Le but est de vous souvenir dans quel état vous êtes, après. Vous voulez un état d’esprit libre d’autres pensées et vous voulez faire entrer votre corps et votre esprit dans un état de détente.
Cela peut être différent pour chaque personne qui médite. Nous recommandons de commencer avec les méthodes décrites ici et de vous entraîner jusqu’à les avoir maîtrisées. Plus tard, si vous découvrez que quelque chose fonctionne mieux pour vous, tel que votre position ou votre objet de méditation, vous pourrez changer pour combiner les bienfaits que vous éprouvez.
Toutefois, de manière générale, la méditation implique des essais et des erreurs. Ne présumez pas qu’un seul essai de mantra sera suffisant pour qu’il fonctionne. Si vous n’apprenez pas exactement comment faire quelque chose, cela peut vous conduire à une mauvaise expérience. Par exemple, si vous ne respirez pas correctement, vous ne pouvez pas savoir si la respiration fonctionne ou non pour vous.
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